“物之不齐，物之情也。”

       ——习2014年2月17日在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神 全面深化改革专题研讨班上发表的重要讲话中引用

■原典

曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰（xǐ），或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦（jù）小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”

——﹝战国﹞孟子《孟子·滕文公上》

■释义

孟子说：“夫物之不齐，物之情也。”意思是，天下万物没有同样的，它们都有自己的独特个性，这是客观存在。孟子指出，物品的价值有的相差一倍、五倍，有的相差十倍、百倍，有的甚至相差千倍、万倍。倘若你将它们等同看待，就是扰乱天下。为此，孟子举例说明，如果巨屦（做工粗糙的鞋）与小屦（做工精细的鞋）同样价钱，那么，谁还肯做小屦呢？

孟子这段话强调了事物的差异性。物质世界如此，人的精神世界亦然。《左传·襄公三十一年》称：“人心之不同，如其面焉。”人们内心世界的不同，就像他们各不相同的面貌一样。可见，差异性是普遍存在的。

与孟子“物之不齐”的观点相对立，庄子则主张“齐物论”。庄子认为世间万物看起来千差万别，但归根结底又是齐一的，这就是“齐物”，其思想主旨是“听其不齐而自齐”。这反映了道家和儒家思想的不同，也体现了中华文化的丰富性。

■解读

习同志曾在多个场合引用过这句古语，既有面向党内的，也有面向国外的。但不管说的是政治制度还是人类文明，不管说的是中国道路还是儒家思想，要表达的都是“多样性”的意涵。的确，从政治制度看，各国有各国的国情，各国有各国的体制，各国有各国的历史，怎么可能千篇一律？习同志一再强调，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，每个国家都应该根据国情选择合适的道路。从人类文明来看，既有卢浮宫也有故宫，既有金字塔也有大雁塔，怎么可能如出一辙？习同志还强调，“不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分”。正是多元多样的文化，才让我们的世界更精彩；正是各有特点的制度，才让我们的选择更丰富。从政治到文化，从制度到历史，只有认识到差别，才能真正尊重别人、坚持自己。